　　重要著述有《中國文明軟實力研討要論選》

2014-04-16 11:39 來源：http://www.vipreactor.cn/ 閱讀：次

　　最后,清華大學時尚女性，他指出，只有筑牢核心價值觀基石，才干做大做強軟實力、實現中國夢。社會主義核心價值體制包括4個檔次，即馬克思主義指導思惟、中國特點社會主義共同幻想、以愛國主義為核心的民族精力和以改造翻新為核心的時期精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值系統固然不易懂、不易記、不易傳，但它的4層含意對黨和國家事業發展全局，對中華民族巨大振興，是缺一不可的。社會主義核心價值觀包含國家層面、社會層面和公民層面，作為一般國民要踐行愛國、敬業、誠信、友善。他強調，19世紀以來中國國民從沒有像今天這樣享受如此高水平的民主、自在和人權，中國亦從沒有如斯高的國際地位，而實現這些的靈魂就是社會主義核心價值觀，保持社會主義中心價值，強國夢必定實現。

　　清華消息網3月24日電（學生記者劉雋一）3月20日下戰書在清華大學大禮堂，中國文化軟實力研究中央主任、中宣部理論局原副局長、全國哲學社會科學規劃辦公室主任張國祚教授做客清華大學新人文系列講座，為到場的400多名師生作題為《軟實力與強國夢》的講座。

　　演講停止后，同窗們發問踴躍，現場交換氛圍無比熱鬧。此為《清華大學新人文講座》系列之（十四）：文化與價值之第三講。清華大學文化素質教育基地常務副主任兼教務處副處長白峰杉傳授主持講座并作點評。

　　畢竟什么是“軟實力”？張國祚教學首先指出，“軟實力”是概念最早是20世紀90年代美國前國務卿約瑟夫•奈針對蘇聯解體東歐巨變提出，但沒有給出清楚、明白的定義。張國祚認為，軟實力是相對硬實力而言的，包括吸引力、凝集力、感召力、發動力等所有無形的、不可以量化的、表示為精神力氣的實力都可以稱為軟實力。雖然約瑟夫•奈提出了軟實力的概念，然而軟實力并不具備“美國特色”，實際上中國古人對軟實力有許多很深刻的懂得和很好的應用而存在“中國特色”。

供稿：文化素質教導基地學生編纂：長松

　　為什么強調實現中國夢必須做強軟實力？張國祚指出，咱們中國所談的軟實力著重于文化。沒有文化高度的軟實力，是短視的；不文化深度的軟實力，是浮淺的；沒有文化廣度的軟實力，是狹窄的；沒有文化開放的軟實力，則是關閉、僵化、教條的。任何國家都必需兩條腿走路，一條腿是物資硬實力，一條腿是文化軟實力。物質硬實力不行，這個國家可能一打就垮；而文化軟實力不行，這個國度可能不打自垮。蘇聯崩潰、東歐巨變、“色彩革命”等詳細原因各不雷同，但從基本上看，獨特的起因都是他們文化軟實力大廈坍塌了，失去了人心，失去了輿論的支撐。這是一個十分值得吸取的深入教訓。大國能夠通過行使經濟權利、軍事權力和文明權利保護國家好處，而軟實力體當初軌制的吸引、文化的吸引跟控制國際話語權的才能。作為綜合國力的主要組成局部，軟實力與思維道德建設等存在良多交加。

報告人簡介：

　　張國祚，中國文化軟實力研究核心主任，馬克思主義理論家，詩人，博士，教授，博士生導師。先后被清華大學、北京大學、中國人民大學、北京師范大學、武漢大學、廈門大學、湖南大學、四川大學、北京交通大學等高校聘為特聘教授或客座教授；屢次應邀在中心有關部委、各省市自治區、解放軍各總部等部分做報告。曾任中宣部理論局副局長、全國哲學社會科學計劃辦公室主任。長期從事理論研究和宣揚工作，在中國化馬克思主義、文化問題、國際問題、科學哲學等領域發表過很多有影響的論著。

張國祚做客新人文講座講解軟實力與強國夢

　　張國祚以為，13世紀以前中國科學技巧十散發達，但19世紀之后卻遠遠落伍，魏源的《海國圖志》在海內未受到器重，卻被日自己趨之若鶩，受此啟示日本實現了明治維新成為強國。20世紀以來，中國共產黨引導中國人民從瀕臨亡國的邊沿到實現民族的偉大中興，因其找到了馬克思主義的真諦。馬克思主義理論是當代中國處于核心腸位、指導地位的文化，這就是軟實力。

　　代表性論文重要有《談談“底線思維”》、《研討軟實力，成績中國夢》、《實踐事關運氣，風格決議成敗》、《晉升我國文化軟實力的策略思考》、《軟實力研究的若干重大問題》、《對于話語權的多少個問題》、《中國的事要多聽中國人說——與約瑟夫•奈的對話》、《軟實力與當前國際關系若干問題——張國祚答Marc Abramson(馬克•阿博拉姆蘇)博士》、《一部震動心靈的精品力作——評電視劇》、《論城市的精氣神》、《關于堅固馬克思主義在意識狀態范疇指點位置的幾個問題》、《貫徹落實科學發展觀要著力處置好十二種關聯》、《論多樣化社會思潮的引領》、《文學應當直面事實》、《的啟發》、《文化與國力》、《從科學與哲學的分界看愛因斯坦和玻爾的論戰》、《論哲學在意識論上對迷信的領導作用》等。

　　主要著述有《中國文化軟實力研究要論選》（第一卷、第二卷）、《中國文化軟實力發展講演（2012）》、《中國文化軟實力研究呈文（2010）》、《科學獨破史論》、《用人之道新探——人才治理權變體系論》、《分界論——關于評估思維的軌跡探蹤》、《滄桑足音——張國祚詩選》。

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